Тайны заброшенных мест

19 июля 2026

Тайны заброшенных мест
Культура

Тайны заброшенных мест

Блогер Аркадий Олин продвигает внутренний туризм.

На днях Аркадий презентовал в Герценке свой краеведческий проект «Затерянное Вятки».

Аркадию Олину 38 лет, занимается изготовлением мебели. Краеведением до поры до времени не увлекался. Но как-то с друзьями отправился в поездку по заброшенным церквям, и увиденное впечатлило. Раньше Аркадий думал, что в Кировской области интересны лишь общеизвестные достопримечательности – типа озера Шайтан или утёсов на Немде, а тут он встретил целую россыпь затерянных деревень, старинных храмов, памятников природы. Тогда и зародилась идея открыть эти места для земляков.

В 2023-м он создал свой блог, где рассказывает об истории деревень, храмов, озёр, «чёрных воронок» в лесах, выкладывает фото. Сейчас у него более 70 тыс. подписчиков. Уроженцы тех или иных мест, давно проживающие в других регионах, посылают фото 1950–1970 годов. Тексты, исторические справки «от Аркадия», воспоминания и снимки от подписчиков позволяют воскресить страницы жизни того или иного села, деревни, казалось бы, навсегда канувших в Лету.

Кстати, сопоставление архивных снимков (аэросъёмки 1960–1970-х) с современными картами позволили Аркадию найти заброшенную усадьбу помещика Кокорина в с. Порели Даровского района, следы старых дорог и исчезнувший пруд в с. Замедянцы в 30 км от Кирова.

История края – это открытая книга, считает Аркадий. Об особо запомнившихся поездках он рассказал подробнее.

Порели

Среди дремучих лесов Даровского района в заброшенном селе Порели стоит храм – один из самых красивых в вятском крае. В нём сохранились купола и иконостас. Дорога до Порелей не проста, но я посещаю его уже в третий раз и всегда открываю что-то новое.

Например, узнал о найденном охотниками в 2010 году памятном кресте в 300 метрах от храма, о помещике Назаре Степановиче Кокорине, который способствовал строительству каменного храма на месте сгоревшей деревянной церкви. Кирпичи для него изготавливали на местных заводах, в глиняный раствор для прочности добавляли яйца и соль. Поместье Кокорина и село Порели разделяло озеро, устроенное в овраге для ловли рыбы. Усадьба была большая, ухоженная: дом с мезонином, огромным подвалом, дом прислуги, хозяйственные дворы, конюшня, отапливаемые теплицы, фруктовый сад...

Но пришла революция, Кокорина репрессировали, имение отобрали, дом отдали под школу. В 1936-м церковь закрыли, сбросили колокола, внутри оборудовали зернохранилище. В 1976-м Порели объявили неперспективным селом. Жители начали покидать его, и сейчас о селе напоминает только величественный храм.

Своя Казань

В XIX веке в с. Казань Слободского района стоял деревянный храм, средства на строительство которого предоставил потомственный почётный гражданин г. Москвы Илья Касьянов, а проект разработал наш архитектор Иван Чарушин.

В лучшие времена приход храма насчитывал до 3500 человек из окрестных деревень. Но в 1937-м его закрыли, разместили здесь клуб, а позже использовали под склад для хранения сена. К сожалению, храм полностью сгорел в 1980-х. Но местный житель Александр Рязанов и его единомышленники решили восстановить былую славу слободской Казани.

На месте сгоревшего храма установили поклонный крест, изучили историю, нашли старые фотографии и построили новый храм. Иконостас сделал слободской художник Сергей Чарушин. Летом 2016 г. в храме состоялась первая Божественная литургия.

Олины и Первомайск

Село Олины Нагорского района – место, откуда пошли мои предки по отцовской линии, жил здесь и мой прадед Афанасий Терентьевич. По переписи 1891-го это был починок, основная профессия жителей – углежог (занимались пережиганием древесины для производства древесного угля, смолы, дёгтя).

По воспоминаниям отца, в детстве вдоль дороги, спускавшейся с горы, он находил «чёртовы пальцы» (народное название окаменевших заострённых частей раковины вымерших моллюсков) и ракушки. А кировские палеонтологи нашли в этих местах кости ящера юрского периода.

У источника Иоанна Пустынника под нагорским посёлком Первомайск, согласно некоторым историческим данным, жил уединённо некто Иоанн, и был он будто бы братом Трифона Вятского. В лесу возле реки построил часовню, сеял хлеб, удил рыбу. По преданию, записанному синегорским священником, Трифон дважды навещал своего брата.

Вообще, на современной территории Нагорского района некогда было более 600 населённых пунктов, кипела жизнь. Сейчас остался райцентр и пара десятков посёлков.

Урочище Быстри

Расположено в Шабалинском районе в 260 км от Кирова. Труднодоступность этого места (через реку Ветлугу можно перебраться на лодке или вброд, когда спадает вода) позволила сохранить атмосферу ушедшего времени. Когда-то здесь стояли дома, звучали голоса людей, проходили церковные праздники. Теперь шумит только лес. А над зарослями всё ещё возвышается силуэт полуразрушенной Спасской церкви, заросшей травой и кустарником. Церковь была сооружена в 1888–1890 гг. по образцовому проекту Константина Тона (автора проектов Храма Христа Спасителя в Москве и пр.).

Церковь прекратила службы где-то в 1930-х. Специалисты считают: единственный вариант спасти этот образец деревянного зодчества – перевезти в другое место и собрать заново.

Наталья Владимирова

Фото vk.com/arcolin

Теги: 

Картинка для анонса: Array

Детальное описание: 

На днях Аркадий презентовал в Герценке свой краеведческий проект «Затерянное Вятки».

Аркадию Олину 38 лет, занимается изготовлением мебели. Краеведением до поры до времени не увлекался. Но как-то с друзьями отправился в поездку по заброшенным церквям, и увиденное впечатлило. Раньше Аркадий думал, что в Кировской области интересны лишь общеизвестные достопримечательности – типа озера Шайтан или утёсов на Немде, а тут он встретил целую россыпь затерянных деревень, старинных храмов, памятников природы. Тогда и зародилась идея открыть эти места для земляков.

В 2023-м он создал свой блог, где рассказывает об истории деревень, храмов, озёр, «чёрных воронок» в лесах, выкладывает фото. Сейчас у него более 70 тыс. подписчиков. Уроженцы тех или иных мест, давно проживающие в других регионах, посылают фото 1950–1970 годов. Тексты, исторические справки «от Аркадия», воспоминания и снимки от подписчиков позволяют воскресить страницы жизни того или иного села, деревни, казалось бы, навсегда канувших в Лету.

Кстати, сопоставление архивных снимков (аэросъёмки 1960–1970-х) с современными картами позволили Аркадию найти заброшенную усадьбу помещика Кокорина в с. Порели Даровского района, следы старых дорог и исчезнувший пруд в с. Замедянцы в 30 км от Кирова.

История края – это открытая книга, считает Аркадий. Об особо запомнившихся поездках он рассказал подробнее.

Порели

Среди дремучих лесов Даровского района в заброшенном селе Порели стоит храм – один из самых красивых в вятском крае. В нём сохранились купола и иконостас. Дорога до Порелей не проста, но я посещаю его уже в третий раз и всегда открываю что-то новое.

Например, узнал о найденном охотниками в 2010 году памятном кресте в 300 метрах от храма, о помещике Назаре Степановиче Кокорине, который способствовал строительству каменного храма на месте сгоревшей деревянной церкви. Кирпичи для него изготавливали на местных заводах, в глиняный раствор для прочности добавляли яйца и соль. Поместье Кокорина и село Порели разделяло озеро, устроенное в овраге для ловли рыбы. Усадьба была большая, ухоженная: дом с мезонином, огромным подвалом, дом прислуги, хозяйственные дворы, конюшня, отапливаемые теплицы, фруктовый сад...

Но пришла революция, Кокорина репрессировали, имение отобрали, дом отдали под школу. В 1936-м церковь закрыли, сбросили колокола, внутри оборудовали зернохранилище. В 1976-м Порели объявили неперспективным селом. Жители начали покидать его, и сейчас о селе напоминает только величественный храм.

Своя Казань

В XIX веке в с. Казань Слободского района стоял деревянный храм, средства на строительство которого предоставил потомственный почётный гражданин г. Москвы Илья Касьянов, а проект разработал наш архитектор Иван Чарушин.

В лучшие времена приход храма насчитывал до 3500 человек из окрестных деревень. Но в 1937-м его закрыли, разместили здесь клуб, а позже использовали под склад для хранения сена. К сожалению, храм полностью сгорел в 1980-х. Но местный житель Александр Рязанов и его единомышленники решили восстановить былую славу слободской Казани.

На месте сгоревшего храма установили поклонный крест, изучили историю, нашли старые фотографии и построили новый храм. Иконостас сделал слободской художник Сергей Чарушин. Летом 2016 г. в храме состоялась первая Божественная литургия.

Олины и Первомайск

Село Олины Нагорского района – место, откуда пошли мои предки по отцовской линии, жил здесь и мой прадед Афанасий Терентьевич. По переписи 1891-го это был починок, основная профессия жителей – углежог (занимались пережиганием древесины для производства древесного угля, смолы, дёгтя).

По воспоминаниям отца, в детстве вдоль дороги, спускавшейся с горы, он находил «чёртовы пальцы» (народное название окаменевших заострённых частей раковины вымерших моллюсков) и ракушки. А кировские палеонтологи нашли в этих местах кости ящера юрского периода.

У источника Иоанна Пустынника под нагорским посёлком Первомайск, согласно некоторым историческим данным, жил уединённо некто Иоанн, и был он будто бы братом Трифона Вятского. В лесу возле реки построил часовню, сеял хлеб, удил рыбу. По преданию, записанному синегорским священником, Трифон дважды навещал своего брата.

Вообще, на современной территории Нагорского района некогда было более 600 населённых пунктов, кипела жизнь. Сейчас остался райцентр и пара десятков посёлков.

Урочище Быстри

Расположено в Шабалинском районе в 260 км от Кирова. Труднодоступность этого места (через реку Ветлугу можно перебраться на лодке или вброд, когда спадает вода) позволила сохранить атмосферу ушедшего времени. Когда-то здесь стояли дома, звучали голоса людей, проходили церковные праздники. Теперь шумит только лес. А над зарослями всё ещё возвышается силуэт полуразрушенной Спасской церкви, заросшей травой и кустарником. Церковь была сооружена в 1888–1890 гг. по образцовому проекту Константина Тона (автора проектов Храма Христа Спасителя в Москве и пр.).

Церковь прекратила службы где-то в 1930-х. Специалисты считают: единственный вариант спасти этот образец деревянного зодчества – перевезти в другое место и собрать заново.

Наталья Владимирова

Фото vk.com/arcolin

Детальная картинка: Array

Количество показов: 65